diumenge, 26 de gener de 2014

MITOLOGIA: "La batalla de los dioses: Medusa" (vídeo)

Vídeo sobre el semidéu Perseu (fill de Zeus i Dànae) i la gorgona Medusa.


MITOLOGIA: "La batalla de los dioses: el minotauro" (vídeo)

Vídeo en què es parla de:
1) Minos, Pasífea i el minotaure
2) El laberint del minotaure
3) El palau de Cnossos
4) Teseu l'atenès i Ariadna
5) El suïcidi d'Egeu

MITOLOGIA: "La batalla de los dioses: Odiseo" (vídeo)

Vídeo sobre el viatge d'Odisseu des de Troia fins a la seva pàtria, Ítaca. Explica algunes de les aventures de l'heroi narrades per Homer a l'Odissea:

1) l'encegament el ciclop Polifem, fill de Posidó.
2) un any a l'illa de Circe (els companys d'Odisseu són convertits en porcs per la bruixa).
3) descens al reailme d'Hades.
4) el cant de les sirenes.
5) entre Escil·la i Caríbdis.
6) els bous del Sol.
7) els sets anys a l'illa de Calipso.
8) retrn a Ítaca i venjança contra els pretendents de Penèlope.

MITOLOGIA: "La batalla de los dioses: Hércules" (vídeo)

Vídeo sobre el semidéu Hèracles, fill de Zeus. S'expliquen algunes de les seves proeses, entre elles els dotze treballs que l'imposa Euristeu:

1) Hèracles nadó escanya les serps que Hera li ha enviat
2) La bogeria d'Hèracles
3) El lleó de nemea (1r treball)
4) l'Hidra de Lerna (2n treball)
5) la cérvola de Cerinea (3r treball)
6) el senglar d'Erimant (4t treball)
7) Neteja dels estables d'Àugies (5è treball)
8) Les aus del llac Estimfal (8è treball)
9) Brau de Creta (7è treball)
10) Les eugues devoradores d'homes de Diomedes (8è treball)
11) El cintura d'Hipòlita i la guerra contra les amazones (9è treball)
12) Mort de Gerió i robatori del seu ramat (10é treball)
13) Les pomes de les Hespèrides. Atles (11è treball)
14) captura del ca Cèrber (12è treball)

MITOLOGIA: "La batalla de los dioses: Hades" (vídeo)

Vídeo sobre Hades i l'inframón. S'hi parla de:
1) la geografia de l'inframón
2) el mite del rapte de Persèfone i l'origen de les estacions
3) el culte mistèric d'Eleusis
4) la creença dels grecs en els fantasmes
5) el mite de Sísif
6) el mite d'Orfeu i Eurídice. Les tauletes òrfiques.

MITOLOGIA: "La batalla de los dioses: Zeus" (vídeo)

Vídeo sobre el pare dels déus grecs. S'hi relata:

1) El naixement de Zeus i la titanomàquia
2) L'enfrontament el monstre Tifó (tifonomàquia)
3) El naixement de la seva filla Atena,
4) La revolta fallida del déus olímpics contra Zeus
5) La versió grega del mite del diluvi universal

divendres, 17 de gener de 2014

Història dela llengua catalana: orígens i formació (1)

UNITAT 5: HISTÒRIA DE LA LLENGUA CATALANA (1)
1)      LA ROMANITZACIÓ (p. 220.221)
1.1. Pobles “preromans”: ibers, celtes, protobascos, fenicis, grecs
1.2.  Conquesta romana: II Guerra Púnica
1.3. Colonització romana i romanització.

2)      LA LLENGUA LLATINA (p. 221-222)
2.1. expansió políticomilitar de Roma i de la seva llengua: Laci, península Itàlica, províncies
2.2. llatí clàssic / llatí vulgar
2.3. les llengües romàniques: Romània Perduda, Nova, Vella (oriental o occidental), Romània ·contínua”.

3)      NAIXEMENT DE LA LLENGU CATALANA (p. 222)
3.1. Imperi carolingi: sorgiment d’una consciència lingüística.
3.2. Catalunya i la Marca Hispànica

4)      CONFIGURACIÓ DE LA LLENGUA CATALANA (p. 223-224)
4.1. substrat, superstrat i adstrat
4.2. cultismes

5)      EVOLUCIÓ DEL LLATÍ AL CATALA (p. 225)

6)      CONFORMACIÓ DE L’ESPAI LINGÜÍSTIC CATALÀ (p. 226-227)
6.1. Parlars constitutius
6.2. Parlars consecutius

dimarts, 7 de gener de 2014

MITOLOGIA: Qüestionari Vídeo "Dioses de la mitología griega" (1a part)

Qüestionari sobre el vídeo: Dioses de la mitología griega – 1a part
(Gods and goddesses, History Channel)

CONTINGUT:
A) INTRODUCCIÓ [fins al minut 5]
B) COSMOGONIA I TEOGONIA ( min. 5 a 11:28 – ca. 6 minuts)
C) ANTROPOGONIA. DONES i DEESSES ( 11: 28  a 28.40 – ca. 17 minuts)
D) RAPTE DE PERSÈFONE (MINUT  28:40 -29:50 – durada: 1 minut)
E) HÈRACLES, L’HEROI (MINUT 29:50 -37:46 – durada: 8 minuts)
F) ÈDIP i EL DESTÍ (37:46 – 43:00 – durada: 6 minuts)





A) INTRODUCCIÓ [fins al minut 5]

1.       Qui presideix tots els déus?   ____________________ De què és déu _________?

2.       Afrodita és la deessa de  la ___________________ ___________ i la _____________________. A l’altra extrem tenim a  _______________, una verge molt casta.

3.       APOL·LO tenia més d’un poder: és l’organitzador, el ___________________________. És el que cura però qui també pot portar les _____________________. Això és una cosa que succeeix amb molts déus grecs: si poden provocar una cosa, també poden deturar-la.

B) COSMOGONIA I TEOGONIA ( min. 5 a 11:28 – ca. 6 minuts)

4.   Aquest relats (els mites) es van transmetre oralment, però en algun moment, al voltant de l’any _____   aC, van ser recopilats, organitzats i escrits  per Homer (sigui o no una sola persona).

5.       Segon Homer, al principi hi havia ____________, un esperit amb forma de gran riu circular i  interminable que desembocava en ell mateix. També hi havia una altra presència, Tetis, de vegades anomenada ____________________________.

6.       Uns 50 anys després d’Homer, el poeta ______________ ____, va escriure la Teogonia, en la qual també descriu la creació dels déus.

7.       Segons Hesíode, el món va començar d’una altra manera: primer va existir una presència sobrenatural, anomenada ______________. Després del Caos, va existir una deessa anomenada __________ (la Terra). Gea es va allitar, es va casar i es va unir amb _________(el Cel).

8.       Gea va conspirar amb ____________, un dels seus fills nonats,  el qual va castrar el pare, se suposa que des de l’interior  del ventre de la mare.

9.       Els genitals amputats d’Urà van caure al mar, del qual sorgeix ______________________.

10.   Aquest relats composen el que es coneix com a Mitologia grega, que es deriva de la paraula grega ___________ (μύθος). Per als antics grecs aquests relats els ajudava a entendre com i per què el món funciona com funciona.

11.   Curiosament l’amor i la guerra, o la __________________ i el sexe, estan profundament lligats a la mitologia grega. Potser perquè entenien que els grans desitjos, les grans pors i les grans odis estaven d’alguna manera relacionats.

12.   Cronos va alliberar els seus germans i germanes del ventre de Gea. Aquests éssers serien coneguts com els _______________.

13.   Cronos es va casar amb Rea. Cada cop que Rea donava a llum, ell ______________ el fill. Rea agafa un fill seu, encara nadó, ____________, quan va néixer, el va embolicar i el va amagar en una cova a ____________ , on es criaria. Va donar a Cronos una pedra embolcallada en bolquers  que aquest va devorar pensant que es menjava el nadó.

14.    Zeus va créixer i va atacar al pare i tots els fills van sorgir. I aquest va ser el principi dels déus ________________ ________.

15.   Zeus va recuperar la pedra amb què la mare va enganyar el pare. Fins i tot ara es pot veure al santuari de _____________. [Els grecs consideren que aquest punt marca el centre – omphalos, en grec. “ melic” – del món].

16.   Des del mont Olímp, Zeus i els seus germans lluiten pel control del món contra els seu pare, oncles i ties, que eren tots ______________. Finalment vencen els Olímpics, i reconeixen Zeus, que també és déu del Cel,  com el seu _____________.


C) ANTROPOGONIA. DONES i DEESSES ( 11: 28  a 28.40 – ca. 17 minuts)

7.   Després de triomfar sobre els titans, Zeus es casa amb _____________, una titanessa i, per tant, tia seva. Amb el temps tenen una filla que neix del cap de Zeus totalment desenvolupada i armada: és ____________, la deessa dels guerrers [i de la saviesa].

8.   Tots els déus grecs tenen un atribut en comú: la seva imatge és _____________ ________.

19.   A la narració d’Homer, no és fins que els déus s’intal·len a l’Olimp que es comença a desenvolupar la història dels éssers humans.  A més, per als grecs l’ésser humà és una criatura insignificant en l’univers.

20.   Cap al  minut 15: 05, escoltaràs dues teories que volen explicar per què aquesta poca rellevància de l’aparició de la humanitat en la mitologia grega. Resumeix totes dues i digues quina et resulta més possible o creïble
21.   La mitologia grega conté diversos relats de la creació de l’home. En la versió d’Homer de la creació de l’home, el déu _________________ crea el primer home de fang i l’infon la vida. En el relat d’Hesíode, Zeus crea races successives d’homes: d’or, plata, bronze i ____________.

22.   La primera raça d’homes es feta d’or: la seva vida és fàcil, les seves collites abundants, literalment compartien banquets amb els déus. La gent vivia a la Terra, els seus conreus creien sols i tothom era bo i ____________. Vivien pràcticament en un paradís. Tota aquesta gent senzillament va desaparèixer passat un temps.

23.   Quin és el llibre bíblic que parla de la fi de la vida dels homes al Paradís (l’expulsió dels homes de l’Edèn? _______________________.

24.   Quan la raça d’or s’extingeix, Zeus crea la raça de plata. Els homes de l’edat de plata van ser nadons  per molt de temps i després van tenir un curt període de maduresa, per després patir una vellesa espantosa i desaparèixer sota terra. Eren més ____________________ i no adoraven prou els seus déus.

25.   A continuació van arribar els homes de bronze, que es van ___________________ entre ells implicats en constants guerres.

26.   Finalment apareix la raça d’homes que viuen avui en dia: d’ella se’n diu que és la raça de _______ ______.

27.   La primera dona es creada com un càstig per a la humanitat: això sona increïblement ________________________ . Explica la història que un dels déus, ____________________, va voler enganyar Zeus. Prometeu significa “previsió”.

28.   Quin és l’engany que ordeix Prometeu contra Zeus?

29.   Quin és el càstig de Zeus contra els homes, com a represàlia de l’engany de Prometeu? ________________________________________________________

30.   Aleshores, Prometeu roba el foc i el torna a la humanitat. Zeus es torna a venjar crea una dona (un mal formós – kalón kakón). La dona es deia ____________________, i arriba amb una capsa de mals que va escampar pel món.

31.   La història de Pandora recorda a la d’ ___________ i el fruit prohibit al Jardí de l’Edèn.

32.   Se li dóna una caixa i se li diu que no l’obrí. Què passa quan pandora obre la caixa? 

33.   Tanca la caixa massa tard, deixant a dins només una cosa:______________.

34.   Com es pot entendre que l’esperança pugui ser un mal, una desgràcia per a la humanitat?  

35.   [Pandora, la mateixa deessa Afrodita i altres personatges femenins provoquen por i desconfiança entre el grecs.] En contrast, els grecs creien que Atena, una deessa sense rol sexual, era  una gran força del bé. Atena és la protectora, la divinitat guerrera que encapçala la guerra justa. Ella és la deessa de la ciutat i, en molts sentits, la divinitat més important que tenen els ______________. [cap al minut  25].

36.    [MINUT 26.30] De forma conscient o o inconscient [MINUT 27.10] els déus estan molt presents a la vida quotidiana dels antics grecs. En cada ________________, a cada planta, en cadascuna de les emocions que experimentaven, pensaven que darrere hi havia un déu controlant-ho tot.


D) RAPTE DE PERSÈFONE (MINUT  28:40 -29:50 – durada: 1 minut)

37.   L’hivern neix quan Persèfone, la filla de la deessa ________________, és raptada pel déu ___________ i portada a l’Infern per fer-la la seva muller.
38.   Per què els déus demanen a Zeus que Persèfone sigui retornada a Demèter?

39.   Amb quina condició es permet a Persèfone tornar amb la mare?


E) HÈRACLES, L’HEROI (MINUT 29:50 -37:46 – durada: 8 minuts)

40.   Les dificultats personals sovint s’explicaven com a producte d’alguna ofensa feta als déus. Els que ofenien els déus eren castigats pels mateixos déus. En un món difícil, sovint la gent busca un _____________, algú que els porti l’alliberament d’una vida aparentment plena d’adversitats.

41.   Hi ha qui pensa que un infant nascut d’un déu grec i d’una dona mortal prefigura l’aparició de _____________ ____.

42.   Hèracles  més conegut com a _________________[nom llatí], neix de la unió de Zeus amb una mortal.

43.   Quina treta fa servir Zeus per enganyar la futura mare d’Hèracles, Alcmena,  i poder allitar-se amb ella?

44.   Fins i tot en la seva infantesa, Hèracles està dotat d’una ____________ extraordinària. Com ho va demostrar quan era encara un nen de bressol?

45.   Un heroi era un home amb una força sobrenatural, que estava assenyalat per tenir una vida de grans fites però també d’enormes _________________.
46.   Hera li provoca a Hèracles al llarg de la seva vida atacs d’ira o de ___________________. Hèracles emprèn treballs d’expiació sovint matant monstres. Al final de la seva vida, a Hèracles li és concedida la _______________.

47.   Tot i que Hèracles sigui excepcional, només és un dels molts déus que van viure entre els mortals. Hi ha Aquil·les i _____________, grans guerrers de l a Guerra de Troia, i Teseu, entre les proeses del clau s’ inclou haver mort el temible ______________________.

F) ÈDIP i EL DESTÍ (37:46 – 43:00 – durada: 6 minuts)

48.   Un altre heroi insòlit és Èdip, que es casa amb la seva mare i mata el seu __________. Sigmund Freud es va aprofitar d’aquesta història per al seu ________________ d’Èdip.

49.   La història d’Èdip planteja una altra pregunta? Estan les vides dels éssers humans predestinades o tenen els humans l’oportunitat d’actuar amb llibre albir. Què demostra al respecte la història d’Èdip?

50.   Com mata al seu pare?

51.   Èdip pretenia matar el seu pare i casar-se amb la seva mare?

52.   Els antics grecs personificaren el destí en la forma de tres deesses: les Parquets, que es deien Cloto, ___________ i  Àtropos. Els seus noms signifiquen “la teixidora”, “la controladora” i “_________________________________________”. Ells teixeixen un fil per a la vida de cada persona.

53.   Veiem a la poesia d’Homer que el _______________  és un poder superior als déus. Els déus s’inclinen davant del destí en diverses ocasions.


dimecres, 1 de gener de 2014

CASTELLANO (MORFOLOGÍA): Adverbios, preposiciones, conjunciones e interjecciones.

1) ADVERBIO:

DEFINICIÓN: El ADVERBIO es una palabra invariable que puede complementar a un verbo (te quiero bastante), a un adjetivo (es bastante fácil) o a otro adverbio (está bastante lejos).

Es muy importante recordar que el adverbio es siempre una palabra invariable, pues este aspecto puede servirnos para identificar como adverbios ciertas palabras que podríamos tomarlas por adjetivos. Por ejemplo, rápido puede ser un adjetivo o un adverbio. Como adjetivo, es una palabra variable, con flexión de género y número (rápido -a -os -as); en cambio, si es adverbio no flexiona: así, será adjetivo en la niña es muy rápida corriendo cuesta abajo, pero adverbio en la niña corre rápido cuesta abajo.

CLASIFICACIÓN SEGÚN SU FORMA:
  1. SIMPLES: formadas por una sola palabra: hoy, mañana, aquí, allí, dentro, cerca, así, poco, etc.
  2. COMPUESTAS: formadas a partir de un adjetivo (en su forma femenina singular) al que se le añade la terminación -mente: alegremente, velozmente, cálidamente, tranquilamente, etc.
  3. LOCUCIONES ADVERBIALES: formadas por dos o más palabras que equivalen a un adverbio: desde luego, de pronto, en absoluto, a toda mecha, sin cesar, etc.
CLASIFICACIÓN SEGÚN SU SIGNIFICADO:
  1. LUGAR: aquí, allí, ahí, debajo, encima, abajo, arriba, cerca, lejos, fuera, dentro, enfrente, detrás, delante, etc.
  2. TIEMPO: ayer, hoy, mañana, temprano, pronto, tarde, antes, después, luego, enseguida, nunca, jamás, todavía, aún, ya, ahora, mientras, etc.
  3. MODO: así, bien, mal, mejor, peor, igual, deprisa, despacio, etc (habría que añadir a esta categoría la mayoría de los adverbios compuestos con -mente: fácilmente, dulcemente, naturalmente, etc.)
  4. AFIRMACIÓN: sí, seguro, claro, también, bueno, efectivamente, naturalmente, obviamente, lógicamente, etc.
  5. NEGACIÓN: no, tampoco, nunca, jamás, etc.
  6. CANTIDAD: todo, nada, mucho, poco, bastante, demasiado, muy, más, menos apenas, solo, tanto, tan, casi, etc.
  7. DUDA o POSIBILIDAD: quizá(s), acaso, tal vez, posiblemente, seguramente, etc.


2) PREPOSICIÓN:

DEFINICIÓN: La PREPOSICIÓN es una palabra invariable que  introduce un sustantivo o un término equivalente (pronombre, infinitivo, oración subordinada sustantiva) y lo hace depender de la palabra que lleva delante.

Tal como sucede con los adverbios y conjunciones, cuando más de una palabra funcionan como una estructura única con valor de preposición se la denomina LOCUCIÓN PREPOSITIVA. Así, junto a las preposiciones simples, tendremos un sinnúmero de locuciones prepositivas (en relación a, en comparación con, delante de, encima de, debajo de, acerca de, en presencia de, en ausencia de, por temor a, so pretexto de, a causa de, etc.).

LISTA DE LAS PREPOSICIONES SIMPLES DEL CASTELLANO. La última lista actualizada por la RAE es la siguiente:
 a, ante, bajo, cabe, con, contra, de, desde, durante, en, entre, hacia, hasta, mediante, para, por, según, sin, so, sobre, tras, versus, vía.

Cabe hacer las siguientes precisiones entorno a esta lista:
  • CABE significa "al lado de", "junto a". Actualmente en desuso. 
  • SO significa "bajo", y su rendimiento en castellano moderno es muy pobre, apenas limitado a algunas expresiones fosilizadas (regresó al país so pena de ser arrestado).
  • VERSUS (con el significado de "contra", "frente a") es una preposición de origen latino reintroducida en el castellano a través del inglés. 
  • VÍA procede de un sustantivo e indica el lugar o el medio por el cual se pasa, difunde, emite, etc.: fuimos a Estocolmo vía Berlín; el partido será emitido vía satélite.
  • Los adverbios DONDE y CUANDO pueden usarse como preposiciones o cuasipreposiciones cuando preceden a determinados sintagmas nominales: donde su madre, cuando la guerra, etc.
  • EXCEPTO, MENOS y SALVO han sido consideradas a veces preposiciones; actualmente se clasifican entre las conjunciones. INCLUSO, SIN EMBARGO y NO OBSTANTE se consideran adverbios.


3) CONJUNCIÓN:

DEFINICIÓN: La CONJUNCIÓN es una palabra invariable cuya función es unir elementos dentro de una oración o unir proposiciones simples para formar una oración compuesta.

También existen locuciones conjuntivas: más de una palabra realizando la función de una conjunción (ahora bien, por más que, de manera que, a menos que, con tal que, a fin de que, cada vez que, siempre que, siempre y cuando, etc).

CLASIFICACIÓN. Hay dos tipos de conjunciones:
  1. COORDINANTES. Si unen elemento del mismo nivel: y, ni, o, pero, etc.
  2. SUBORDINANTES. Si introducen oraciones que dependen de otras (para, aunque, que, etc.). 
Regresaremos sobre ellas y sus subclasificaciones al tratar las oraciones compuestas.


4) INTERJECCIÓN:

DEFINICIÓN: La INTERJECCIÓN es una palabra invariable cuya función es expresar la impresión o sentimiento (sorpresa, duda, tristeza, alegría, etc.) que algo repentinamente causa en nuestro ánimo.

La interjección no es propiamente ninguna parte de la oración, sino que está al margen de ella. Asimismo, es una expresión mucho más habitual en la lengua oral que en la escrita. En escrito, suele ir entre signos de admiración: ¡Ay!, ¡Caray!,¡Vaya por Dios!, etc.

CLASIFICACIÓN. Junto a las interjecciones propias, contamos con las impropias (esto es, otro tipo de palabras

1. INTERJECCIONES PROPIAS. Compuestas por una sola palabra, no tienen otro significado que el interjectivo. Copiamos a continuación la lista que se puede leer en la wikipedia.

  • ¡ah!: sirve para expresar asombro, comprensión de lo oído, sorpresa, placer.
  • ¡arre!: para azuzar a un caballo, indicando que se desea avanzar.
  • ¡ay!: sirve para expresar dolor. Es una interjección que puede ser seguida de una expresión confirmatoria, por lo que cabe integrarla en una oración; pero como las interjecciones forman una unidad en su entonación oral, se separa con una coma: «¡Ay, cómo me duele!».
  • ¡bah!: sirve para expresar desprecio, desinterés.
  • ¡buah!: sirve para expresar asombro, incredulidad o sorpresa.
  • ¡buah...! (imitando el llanto): sirve para expresar tristeza.
  • ¡chitón! o ¡sh!: para pedir silencio.
  • ¡ea!1
  • ¡eh!: sirve para expresar rechazo, desaprobación de lo excesivo, sorpresa.
  • ¿eh?: siendo una forma interrogativa, expresa duda de haber comprendido lo oído, o una solicitud de que se repita algo que no fue atentamente escuchado; también se emplea en el contexto de un discurso, como una suerte de consulta acerca de si se ha comprendido lo expresado, o si se está de acuerdo con ello. Es una de las pocas interjecciones que eventualmente pueden intercalarse en una oración, con ese sentido:
―Camina con cuidado para no caerte.
―¿Eh?
  • ¡guau!: sirve para expresar asombro o admiración.
  • ¡guay!: sirve para expresar advertencia, amenaza o admiración, según el geolecto:
«¡Guay, que se nos vienen encima!» (advertencia), «¡guay de los que pequen!» (amenaza) o «¡guay, nos vamos de excursión!» (admiración).
  • ¡hala!: sirve para expresar prisa. Por ejemplo: «¡Hala, hala, no se detengan que se nos hace tarde!».
  • ¡ey!: sirve para expresar llamado de atención, saludo o queja. El uso la ha españolizado como «¡ey!» (tal como existe «¡ay!» y «¡eh!»), aunque la Fundéu recomienda utilizar «¡eh!»2
  • ¡hola!: sirve para expresar bienvenida, saludo, satisfacción por el encuentro con la persona a quien es dirigido.
  • ¡huy!: sirve para expresar asombro, sorpresa por algo insólito. Según la RAE se puede escribir con hache o sin ella.3
  • ¡oe!1
  • ¡oh!: sirve para expresar asombro, admiración.
  • ¡olé!1
  • ¡ojalá!: sirve para expresar un deseo de que algo se realice. Sería una palabra de origen árabe, proveniente de los tiempos históricos en que el sur de la península ibérica estaba ocupada por los moros, siendo contracción de inch Alá (‘quiera Dios’). Es una palabra que frecuentemente no es empleada como interjección, incorporándose a una oración: «Ojalá que no llueva».
―Quizá mañana no llueva.
―¡Ojalá!
  • ¡puaj!: sirve para expresar asco o desagrado.
  • ¡puf!:1 sirve para expresar fastidio.
  • ¡sh! o ¡chitón!: para pedir silencio.
  • ¡sale!: también sirve para mandar a un animal a marcharse. Un ejemplo es: «¡sale perro!"
  • ¡uda!: generalmente despectivo, sirve para llamar la atención de un animal. Por ejemplo: «¡Uda de aquí!" para ordenarle que se marche.
  • ¡uf!1 sirve para expresar fastidio.
  • ¡uy!: sirve para expresar asombro, sorpresa por algo insólito. Según la RAE se puede escribir con hache o sin ella.3
  • ¡zas!: es una onomatopeya.

2. INTERJECCIONES IMPROPIAS. No son originariamente interjecciones, sino palabras (sustantivos, adjetivos, adverbios, verbos, etc.) que suelen usarse como interjecciones. Por ejemplo: ¡Auxilio!, ¡Socorro!, ¡Diablos!,¡Basta!,¡Jesús!, etc.

3. LOCUCIONES INTERJECTIVAS. Que se podrían definir como interjecciones impropias formadas por más de una palabra. Por ejemplo: ¡Vaya por Dios!, ¡Virgen Santa!, ¡Faltaría más!,¡Qué guay!, ¡Vaya palo!, etc.

ACTIVIDADES ON-LINE:
1) pdf./ web ojos verdes. (son las que os he pasado en fotocopias)
2)  teoría y actividades hot potatoes (1).
3) teoría y actividades hot-potatoes (2).
4) un ejercicio hot-potatoes: tipos de adverbios.

CASTELLANO (SINTAXIS): reconocimiento y análisis de sintagmas (Actividades)

A. Identifica los sintagmas nominales y preposicionales. Analiza sus formantes:
  1. Ignacio no entiende las razones de su padre
  2. Perseo exhibió la cabeza cortada de Medusa.
  3. El hijo del héroe construyó ese laberinto.
  4. Cada noche cincuenta viejos verdes recorrían el paseo marítimo persiguiendo cualquier grupo de jovencitas despistadas.
  5. Nadie consideró que ninguna pregunta vuestra mereciera respuesta.
  6. ¡Qué tristeza, vuestra derrota!
  7. Ellos creen que Logroño es un triste villorrio, pero lo cierto es que es una señora capital.
  8. Un mito babilónico casi idéntico cuenta una historia muy semejante.

B. De los sintagmas subrayados, localiza su núcleo, determina qué tipo de sintagma es y analiza todos sus componentes:
  1. Mi hermana se ha comprado dos chaquetas preciosas.
  2. Los tíos de Curro han ido a un pueblito de Huesca para pasar las vacaciones.
  3. Toda tu preocupación por Matías no tiene ningún sentido ni fundamento.
  4. Los amigos del tío cojo del alcalde, cuando están borrachos, siempre se comportan como caballos sin freno.
  5. Estoy muy mareado.
  6. Una vez más Teresa llegó tarde, y Luis lo hizo poco después.
  7. La tía Julia se sentía inmensamente feliz por la última llamada de su nieto
  8. El bueno de Carlos, nuestro ilustre alcalde, hoy ha perdido el último vuelo a Carabanchel.
  9. Nieves está poco atenta a tus explicaciones.
  10. Vamos a buscarla en coche, porque ella está algo lejos del parque.

C. De los sintagmas subrayados en el siguiente poema de J. Gil de Biedma (articulo de la Wikipedia sobre el autor):

C.1.- Morfosintaxis: localiza el núcleo, determina qué tipo de sintagma es y analiza todos sus componentes. 
C.2.- Léxico. Haz un listado que incluya las palabras resaltadas en negrita y cualquier otra del texto cuyo significado no conozcas o comprendas (búsca el significado de estas palabras en www.rae.es e inclúyelos en el listado junto a las palabras) .
C.3.- Comprensión lectora: ¿de qué trata el poema? ¿a quién se dirige el autor?

CONTRA JAIME GIL DE BIEDMA

[I] De qué sirve, quisiera yo saber, cambiar de piso,
dejar atrás un sótano más negro
que mi reputación —y ya es decir—,
poner visillos blancos
y tomar criada,
renunciar a la vida de bohemio,
si vienes luego tú, pelmazo,
embarazoso huésped, memo vestido con mis trajes,
zángano de colmena, inútil, cacaseno,
con tus manos lavadas,
a comer en mi plato y a ensuciar la casa?

[II] Te acompañan las barras de los bares
últimos de la noche
, los chulos, las floristas,
las calles muertas de la madrugada
y los ascensores de luz amarilla
cuando llegas, borracho,
y te paras a verte en el espejo
la cara destruida,
con ojos todavía violentos
que no quieres cerrar. Y si te increpo,
te ríes, me recuerdas el pasado
y dices que envejezco.

[III] Podría recordarte que ya no tienes gracia.
Que tu estilo casual y que tu desenfado
resultan truculentos
cuando se tienen más de treinta años,
y que tu encantadora
sonrisa de muchacho
soñoliento
—seguro de gustar— es un resto penoso,
un intento patético.
Mientras que tú me miras con tus ojos
de verdadero huérfano, y me lloras
y me prometes ya no hacerlo.

[IV] Si no fueses tan puta!
Y si yo supiese, hace ya tiempo,
que tú eres fuerte cuando yo soy débil
y que eres débil cuando me enfurezco...
De tus regresos guardo una impresión confusa
de pánico
, de pena y descontento,
y la desesperanza
y la impaciencia y el resentimiento
de volver a sufrir, otra vez más,
la humillación imperdonable
de la excesiva intimidad
.

A duras penas te llevaré a la cama,
como quien va al infierno
para dormir contigo.
Muriendo a cada paso de impotencia,
tropezando con muebles
a tientas, cruzaremos el piso
torpemente abrazados, vacilando
de alcohol y de sollozos reprimidos.
Oh innoble servidumbre de amar seres humanos,
y la más innoble
que es amarse a sí mismo!

CASTELLANO (SINTAXIS): El sintagma

Un SINTAGMA (del griego σύνταχμα: "unión; grupo, conjunto ordenado", etc.) es un conjunto de palabras que, organizadas en torno a una palabra central (su núcleo), realiza una función sintáctica dentro de una oración.

Los sintagmas se pueden llamar también grupos ("grupo nominal", "grupo adjetival", etc.), y de hecho está es la denominación que parece preferir la Real Academia Española en su Nueva Gramática de la Lengua Española (2009) y en su Diccionario normativo. 

Existen cinco tipos de sintagmas:
  1. Sintagma nominal (SN): su núcleo es un nombre o sustantivo
  2. Sintagma adjetival (SAdj.): su núcleo es un adjetivo.
  3. Sintagma adverbial (SAdv.): su núcleo es un adverbio.
  4. Sintagma preposicional (SPrep): es un SN precedido de una preposición.
  5. Sintagma verbal (SV): su núcleo es un verbo.


ATENCIÓN: En las siguientes explicaciones, resaltaré:
- el conjunto del sintagma en NEGRITA.
- el núcleo del sintagma en AZUL.
- y, en ROJO, los elementos del sintagma a los cuales se remite la explicación. 

Igualmente, en las fórmulas explicativas de las estructuras sintácticas:
- los elementos en negro y subrayados aparecen siempre.
- los elementos en color lila pueden aparecer o no.
- la marca (n) en superíndice y situado detrás de un elemento, indica que dicho elemento puede aparecer más de una vez.
- se escribe entre paréntesis cuadrados y en itálica la función sintáctica de un determinado componente.
- La situación de los elementos en la fórmula no condiciona su disposición real en el sintagma.



1) SINTAGMA NOMINAL (SN)
1.1 Su núcleo es un nombre o sustantivo (o alguna otra palabra sustantivada o con naturaleza nominal -este último caso sería el de los pronombres o infinitivos). Este núcleo, por sí solo, ya puede constituir un sintagma. Por ejemplo: Ana (SN) llegó tarde.

1.2 Otros formantes del sintagma. El núcleo del SN puede ir acompañado (y, por lo tanto, ser modificado) por:
  1. uno o más determinantes: esa idea tuya es una auténtica locura
  2. un SAdj.: esa idea tan brillante es una auténtica locura
  3. un SPrep. (en función de Complemento del nombre): esa idea de pacotilla es una auténtica locura
  4. otro SN en aposición: Mariano Rajoy, el presidente del gobierno, llegó tarde, o quizás ni siquiera llegó.
1.3 Así pues, la estructura del SN puede resumirse con la siguiente fórmula:


determ. (n) + NÚCLEO + SAdj. (n) + SPrep. [CN] (n) + SN [Aposición] (n)



2) SINTAGMA ADJETIVAL (SAdj.)
2.1 Su núcleo es un adjetivo (o alguna otra palabra con naturaleza nominal, como podría ser un participio). Este núcleo, por sí solo, ya puede constituir un sintagma. Por ejemplo: Ana es  feliz (SAdj.).

2.2 Otros formantes del sintagma. El núcleo del SAdj. puede ir acompañado de:
  1. un SAdv., en función de intensificador o modificador: Ana es muy feliz; Ana es relativamente feliz.
  2. un SPrep. (en función de Complemento del adjetivo): Ana es tonta de capirote.
2.3 Así pues, la estructura del SAdj. puede resumirse con la siguiente fórmula:



                            NÚCLEO + SAdv. (n) S. Prep. [CAdj.] (n) 




3) SINTAGMA ADVERBIAL (SAdv.)
3.1 Su núcleo es un adverbio (o alguna otra palabra con naturaleza nominal, como podría ser un participio). Este núcleo, por sí solo, ya puede constituir un sintagma. Por ejemplo: Ana es  feliz (SAdj.).

3.2 Otros formantes del sintagma. El núcleo del SAdj. puede ir acompañado de:
  1. otro SAdv., en función de intensificador o modificador: El centro está bastante cerca.
  2. un SPrep. (en función de Complemento del adverbio): El centro está cerca de mi casa.
3.3 Así pues, la estructura del SAdv. puede resumirse con la siguiente fórmula:



                            NÚCLEO + SAdv. (n) S. Prep. [CAdv.] (n) 




4) SINTAGMA PREPOSICIONAL (SPrep.)
4.1 Formalmente consiste en un SN precedido de una preposición. A diferencia de los otros sintagmas, en este caso la palabra que define al sintagma, la preposición, no es el núcleo del sintagma

4.2 Así pues, la estructura del SPrep. puede resumirse con la siguiente fórmula:



                                           preposición + SN 




5) SINTAGMA VERBAL (SV)
5.1 Su núcleo es un verbo. Este núcleo, por sí solo, ya puede constituir un sintagma y es el único elemento imprescindible para constituirlo. 

La función del sintagma verbal es hacer de predicado de la oración.   

5.2. Otros formantes del Sintagma Verbal. Junto a su núcleo (el verbo), el SV puede constar de modificadores y complementos.

5.2.2 Modificadores del verbo. Es un adverbio de afirmación (sí, también, ciertamente, etc.) negación (no, tampoco, en absoluto, etc.) o duda (quizás, tal vez, acaso, etc.) que refuerza o modifica la significación del verbo.

5.2.3 Complementos del verbo. Se trata de un sintagma que completa o enmarca contextualmente la información aportada por el verbo. Estos complementos verbales o complementos del verbo variarán dependiendo de la naturaleza del propio verbo y del tipo de oración que constituya. 

Aquí a penas vamos a indicar qué tipos de complementos verbales existen y qué sintagmas los pueden constituir. Más adelante ya se abundará sobre la naturaleza de estos complementos y su encaje en las tipologías oracionales:

a) ATRIBUTO (Atr.): SAdj., SN, SPrep.
b) COMPLEMENTO DIRECTO (CD): SN, SPrep.(prep.: a)
c) COMPLEMENTO INDIRECTO (CI): SPrep. (prep.: a, para)
d) COMPLEMENTO CIRCUNSTANCIAL (CC): SPrep (cualquier prep.), SAdv. SN.
e) COMPLEMENTO DE RÉGIMEN O SUPLEMENTO: SPrep.
f) COMPLEMENTO PREDICATIVO: SN, SADj., SPrep.
g) COMPLEMENTO AGENTE: SPrep. (prep: por)


Actividades de reconocimiento y análisis de sintagmas: clica aquí.